彼得·吉尔是一位专门报道发展中国家事务的记者，他于 20 世纪 60 年代首次前往埃塞俄比亚。他曾在加沙、黎巴嫩、阿富汗、南非、乌干达和苏丹以及埃塞俄比亚拍摄电影并进行报道。他最近领导了BBC 世界服务信托基金在印度开展的麻风病和艾滋病活动。他的新书《饥荒和外国人：自 Live Aid 以来的埃塞俄比亚》讲述了自 25 年前著名的音乐和电视活动以来该国发生的事情。
这是我们博客专题“自现场援助以来
的埃塞俄比亚”的第三部分也是最后一部分，是 Peter Gill 的原创文章，他在文章中讨论了西方对援助和非洲 德国电话号码库 的看法。如果您错过了，周二我们阅读了书中的摘录，昨天我们与 Peter进行了独家问答。
2010 年的“非洲之夏”被宣传为一个变革的时刻——承认非洲大陆最终可能开始行动，可能开始摆脱全球一团糟的形象，不再成为“人类良知的伤疤”（用前首相托尼·布莱尔的话来说）。
25 年前的 7 月，埃塞俄比亚发生了一场大饥荒，饥饿造成的大规模死亡在身体和 这场饥荒引发的 道德上的严重性。这些事件激起了人们对极端贫困造成的人类代价的愤怒，并开始就援助的价值达成非凡共识。一代人之后，在富裕国家的金融风暴中，这种共识正受到越来越多的审视。
当然，援助是有效的而且在很多层
面都有效。慈善是社会关系的一个基本特征。它拯救生命，帮助个人、家庭，有时甚至整个社区改善生活。来自政府和慈善机构的大量援助未能改变贫困社会的面貌，未能摆脱极端贫困的耻辱。
如今，西方世界可能已经错过了解决问题的机会。它或许不再有办法了。它还过于专注于解决如何最好地 WhatsApp 号码 提供援助的过程，而没有弄清楚自己一开始的战略是否正确。
我认为，问题在于我们一直按照自己的形象看待非洲——按照我们期 这场饥荒引发的 望的样子，而不是按 電話號碼資料庫 照它本来的样子。殖民时期可能已成为历史，但“我们最了解”的殖民心态肯定仍然存在。我们让感情支配理智，决定如何使用援助资金，这让错误雪上加霜。我们更关心的是贫困的症状，而不是我们最需要帮助的地方。